「言葉こそ人生」読むだけ元気お届け人の"今ここを生きる心"の裏側

「心の豊かさ、今ここを生きる」の管理人が個人的にお伝えしたいマインドセットやアイテムを紹介するブログです!

【映画】「トゥルーマン・ショー(The Truman Show)」(1998年) 観ました。(オススメ度★★★★★)

トゥルーマン・ショー(The Truman Show)

もう何度鑑賞したか分からないのですが、久しぶりに観ました。

 

前回は、2018年に鑑賞して、当ブログでも紹介しています。

imakokowoikiru.hatenablog.com

 

トゥルーマン・ショー(The Truman Show)

「もし自分の人生が全て虚構で作られたものだとしたら」という設定の覚醒型コンテンツの中でもトップレベルの作品だと思います。

 

トゥルーマン・ショー(The Truman Show)

この生活がおかしいのでは?と仮に感づいても、実際に枠の外に抜け出そうとするか?

 

陰謀論で片付けるのではなく、実際に自分の足で確かめようとするか?

 

トゥルーマン・ショー(The Truman Show)

毎回様々な気づきを与えてくれる作品です。

 

トゥルーマン・ショー(The Truman Show)

今回気づいたのですが、トゥルーマンの奥さんが家から出て(降板させられて)、職場にやってきた魅力的な女性との絡みは何か中途半端だったような・・・何の伏線なのか、ちょっと分かりませんでした。

 

何回観ても新たな気づきがある作品というのは、どんどん細かい部分が気になってしまうものです。

 

また次の機会に確認してみよう。

 


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【読書】「世界のことわざ100」遠越段:著

世界のことわざ100、遠越段

世界中のことわざをまとめたもの。

 

元々は誰かの格言だったものが、長い年月をかけて日常会話に定着していったことわざ。

 

ことわざからも民族性が滲み出ていて、日本なら日本人らしさが伝わってきました。

 

その中でも私のお気に入りは、アフリカのことわざ。

 

以下、「アフリカのことわざ」より引用させて頂きます。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

人生はメッセージです、聞きなさい。

人生は信念です、信じなさい。

人生は贈り物です、受け取りなさい。

人生は愛です、想いなさい。

人生は冒険です、挑戦しなさい。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

道に迷うことこそ

道を知ることだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

早く行きたいなら

ひとりで歩いてください。

遠くまで行きたいなら

ほかの者とともに歩いてください。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

私がいるのはみんながいるから。

みんながいるのは私がいるから。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

バッファローに追われて

木のてっぺんに登るはめになったらー

景色を楽しみなさい。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

怒って投げた石では

鳥は仕留められない。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

山と山は出会わないが

人と人は出会う。

ーーーーーーーーーーーーーーーー

 

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【コラム】沖縄の基地問題を考えることの問題について考える

沖縄の基地問題を考えることの問題について考える

昨日5月15日は沖縄県が日本に復帰して50周年の記念日でした。おめでとうございます!

 

 

こんなにおめでたい日なのに、なぜ国民の祝日じゃないんだ?

 

 

「海の日」とか「山の日」とか作るんだったら、「沖縄復帰記念日」を作るべきでしょう。(と、定番の祝日ぼやきネタです。)

 

 

地上波はほとんど見てないんですが、おそらく「米軍基地」のこととかを取り扱っているんでしょうね。

 

 

多分、賛成●%:反対●%とかアンケート取っているのでは?

 

 

沖縄の基地問題を考えることの問題について考える

これまで発生した米軍の事件を取り上げて、「こんなにも沖縄県民は虐げられているんだ。なぜ沖縄県だけこんな目に合うんだ」みたいな感じかな。

 

 

そして、この沖縄復帰記念日が過ぎると、マスコミでは「沖縄の問題」について全く取り扱わなくなって、「はい。また問題先送りで終わり。」となるのでしょう。

 

 

私も、「本当は平和で基地なんか無いのが良いけど、現状をみると地政学的に沖縄は要になるので、どうしても基地が必要なのでは?」と、ずっと思っていました。

 

 

しかし、この考え方こそが、「現実的な平和」を遠ざける考え方なのではと、最近考え始めています。

 

 

超理想は、中国、台湾、北朝鮮、韓国、ロシア、日本、アメリカが、みんな喧嘩しない国になることですよね。

 

 

だけど、これは現実としては無理です。(人類が進化して、1000年後とかは分かりませんが・・・。)

 

 

一般的に、お隣の国同士というのは、大体どこでも問題を抱えるものです。

 

 

国の引越しは出来ませんし、これは人間の性みたいなものです。現状、仕方ない。

 

 

沖縄の基地問題を考えることの問題について考える

では、次に考えられるのは、軍事的なバランスを保ちつつ、沖縄にある米軍基地を減らすこと。

 

 

例えば、日本が原子力潜水艦を大量に作って、15億人くらいを消せる核ミサイルを搭載して、東シナ海に潜ませるとか・・・。

 

 

敵の兵器を一気に無力化できる新兵器と航空機を大量に搭載した空母を、日本近海に並べるか・・・。

 

 

この近海で隣国との軍事的なバランスを保てるようになれば、別に沖縄に基地を置いておく必要性はありません。

 

 

アメリカ様のご意向なのか、予算の問題なのかは分かりませんが、そんなことを考えている国会議員は全くいないですね。

 

 

つまり、アメリカさん、いつもご苦労様です。日本は日本人で守るんで、そろそろ帰ってもらいましょか?」と、私たち日本人が一致団結して腹を括らないと、何も変わらないってことです。

 

 

アメリカさんの立場としても、「日本人が自分で何とかすると思ってないんなら、危なっかしくて基地を撤退できまへんわ。」となるでしょう。

 

 

これが、復帰後50年経っても、沖縄の基地問題が解決しない根本原因なのではないかと思うんです。

 

 

沖縄の基地問題を考えることの問題について考える

つまり、日本国民および日本政府が、自分たちの国を自分たちで守ろうとしていない証拠なのではないでしょうか?

 

 

米軍が日本に居る問題と、沖縄に基地を置かなくてはならない問題を分けずに考えていると、なかなか問題の本質にたどり着けない。

 

 

そんなことを、ロシアに攻めいれられたウクライナのことを見ながら考えたのでした。

 

 

当然のことながら、自分の国の平和を自ら考え覚悟を決めることこそが、「現実的な平和」を導くんだと思います。

 

 

わざと「基地は賛成か反対か」とか「本土と沖縄のことを考えているか、どうか」というような「二項対立」で現象を論じることによって、問題の本質を考えさせないようにしているマスコミさんこそが、一番平和を望んでいない存在のような気がしてならないんですよね。

 

 

今回の珍言爆言

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

基地問題は賛成か反対かよりも、どうすれば現実的な平和になるかを考えること。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

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【映画】「風と共に去りぬ(Gone with the Wind)」(1939年) 観ました。(オススメ度★☆☆☆☆)

風と共に去りぬ(Gone with the Wind)

アメリ南北戦争の時代、時代の波に翻弄されながらも、ひたむきに生き延びる女性(スカーレット)の話です。

 

古典的名作にも関わらず、昨今は人種差別的な表現が含まれていて米国で配信停止になったとかで話題になっていたので、今回初めて鑑賞してみました。

 

個人的な感想ですが、人種差別的な表現は、あまり気にならなかったです。

 

この時代(描かれた時代も描いた時代も)は、こういう「常識」だったんでしょ?というくらいの感じでした。(差別を受けていた黒人側にしてみれば、気持ちの良いものではないと思いますが・・・)

 

追記:この差別問題は、この映画の表現よりもっと酷いもので、現実を表現していないという指摘がありました。

 

風と共に去りぬ(Gone with the Wind)

それよりも、「時代の波に翻弄されながらも生き抜いた女性(スカーレット)」の”わがまま”ぶりが、鼻につくだけの映画だったのが、逆にびっくりしました。

 

風と共に去りぬ(Gone with the Wind)

「なんでこれが古典的名作なの?」と、最後までよく分かりませんでした。

 

確かに、南北戦争で国が分断されている激動の時代に、(特に上流階級の人の)女性が生きるというのは大変だったと想像しますが、この主人公のスカーレットは、他人の気持ち無視の”イタイ”自由奔放さが際立っていて、アカデミー賞を受賞した価値が理解できませんでした。

 

風と共に去りぬ(Gone with the Wind)

風と共に去りぬ」と言えば思い出すキスシーンも、美しいキスではなかったし・・・。

 

なんというか4時間もかけて、我の強い女性の自己主張を見たって感じで、★1つです。

 

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【神社仏閣】高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)in 大阪府高槻市

高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)

 

目次

 

今城塚古墳

今城塚古墳は、国の史跡に指定されている6世紀前半に造られた古墳です。

 

高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)

第26代継体天皇のお墓であろうとされています。

 

継体天皇は、北陸からいらっしゃった天皇で、様々な変革があった時代の転換期だったのでしょう。

 

この辺りにたくさんの古墳が作られています。

今城塚古代歴史館

高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)

その側に、今城塚古代歴史館として博物館が出来ています。

 

高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)

博物館には発掘された埴輪やそれを元に造られたレプリカが展示されていて、見ていて楽しいです。(無料で見られるエリアもあります。)

 

高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)

埴輪って、元祖フィギュアだったのかな?めちゃくちゃ愛らしい。

 

高槻市立今城塚古代歴史館(いましろ大王の杜)・今城塚古墳(いましろづかこふん)

古代のロマンを掻き立てられる場所でした。

高槻市立今城塚古代歴史館の場所

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【漫画】「武士道 (まんがで読破)」新渡戸稲造:著、バラエティ・アートワークス:画(全1巻)大人読みしました。

武士道

新渡戸稲造が書いた「武士道(Bushido: The Soul of Japan)」を漫画で描いた内容。

 

武士道

「義・勇・仁・礼・誠・忠・名誉」といった日本人の規範・ものの考え方を、英語で紹介しベストセラーになりました。

 

武士道

漫画でサクッと解説しているので取っ掛かりやすい内容でしたが、ちょっと浅い感じですね。

 

武士道

やっぱり原文(私は日本語訳を読みました)を読むのが一番だと思いました。

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【映画】「ジュラシック・パーク(Jurassic Park)」(1993年) 観ました。(オススメ度★★★★☆)

ジュラシック・パーク(Jurassic Park)

化石に埋もれた蚊から恐竜のDNAを抽出し恐竜を蘇らせて、テーマパークを作って儲けようとするが、恐竜が逃げ出してんやわんやするという内容です。

 

ジュラシック・パーク(Jurassic Park)

大体のストーリーは知っていたのですが、ちゃんと鑑賞したのは今回初めて。(驚)

 

ジュラシック・パーク(Jurassic Park)

さすが名作と言われているだけあって、よく出来た作品でした。

 

ジュラシック・パーク(Jurassic Park)

さすがはスピルバーグ監督。展開の仕方、緩急の付け方は超一流です。

 

ジュラシック・パーク(Jurassic Park)

DNAを使った絶滅した生物の復活、お金の亡者株主資本主義、考えさせられる倫理観が、少しまぶされていてなかなかニクい!

 

けど、最後はTーレックスかよ!と思ってしまったので、★は満点ならずの4つです。

 


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【音楽】Gilbert O'Sullivan(ギルバート・オサリバン) - “Alone Again - Naturally”(アローン・アゲイン)

 

婚約者に捨てられ、これから自殺しようと決心したボロボロの男が、結局また一人ぼっちになったことを歌うバラード。

 

歌詞の内容は辛い内容なのですが、メロディは秀逸で心に染み入る名曲です。

 

1972年のリリースのヒット曲ですが、この曲以外のギルバート・オサリバンの曲ってあんまり知らないんです。

 

とても才能のある人だと思うのですが・・・。

 

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【読書】「無理ゲー社会」橘玲:著

無理ゲー社会、橘玲

「自分らしく生きる」リベラルが強烈に進んだ社会では、一部の(運の良かった)知能の高い(?)上級国民と、知能の低い(?)下級国民に分断され、敗者復活ができない「無理ゲー」な社会が形成されるという「現実」について書かれた内容。

 

誰もが「知能と努力」によって成功できる思われているメリトクラシー社会では、逆に成功していない人にとっては一生地獄が続くという事。

 

その解決策の思考実験としては刺激の多い内容でした。

 

経済格差は「貨幣の分配の不均衡」であり、これは分配方法を公正すれば問題は解決するが、次に来るのは「評判格差社会」と著者は指摘する。

 

さて「自分らしく生きる」ことが、物理法則の則っているのだろうか?色々考えさせられました。

 

健忘録として気になった部分を引用しておきます。

  • ここでいう「リベラル」は政治イデオロギーのことではなく、「自分の人生は自分で決める」「すべてのひとが”自分らしく生きられる”社会を目指すべきだ」という価値観のことだ。
  • 大学で学生のキャリア支援を行なう高部大問は、若者たちが「夢」に押しつぶされていく実態を「ドリーム・ハラスメント」と名付けた。
  • メリトクラシーの背景には、「教育によって学力はいくらでも向上する」「努力すればどんな夢でもかなう」という信念がある。これこそ、「リベラルな社会」を成り立たせる最大の「神話」だ。
  • メリトクラシーを支持する知識人はこの矛盾を、「おたまじゃくし理論」で正当化しようとする。おたまじゃくしは、いつかカエルになれると思っているから幸福なのだという。だが、「若いうちは幸福かもしれないが、蛙になれないことを知った多くの年をとったおたまじゃくしはどうなるのか」とヤングは問う。
  • ヒトに欲望があるかぎり、資本主義から「脱却」することはできないだろう。
  • 日本社会にとって高齢者批判は最大のタブーなので、現実を直視せずにこの理不尽な事態を説明するにはなにか別の「犯人」が必要だ。このようにして「格差」や「貧困」あるいは「資本主義」への批判が声高に語られるのだ。
  • 生き物が環境に適応してより複雑に進化していくように、テクノロジーの進歩とともに貨幣も知識も人間もより「なめらかに流れる」ようになって、社会はより複雑に「進化」していく。
  • お金は分配できるが、評判を分配することはできない。
  • あなたがいまの生活に満足しているとしたら素晴らしいことだが、その幸運は「自分らしく生きる」特権を奪われたひとたちの犠牲のうえに成り立っている。

 

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【映画】「グレムリン(Gremlins)」(1984年) 観ました。(オススメ度★★☆☆☆)

グレムリン(Gremlins)

チャイナタウンで手に入れた謎の動物「モグワイ」にやってはいけない飼育をしてしまい、それが「グレムリン」に変体し町中が破壊されてしまって・・・というストーリー。

 

グレムリン(Gremlins)

大昔に鑑賞した時は、もっと素直に”ギズモ”の可愛らしさを楽しめた記憶があったのですが、今観るとかなりエグいパニックホラー映画でした。(笑)

 

グレムリン(Gremlins)

主人公ビリーの母が、グレムリンを退治するシーン。めちゃくちゃグロテスクでした。(笑)

 

グレムリン(Gremlins)

外国製品をやたらけなすシーンが出てくるんですが、当時の情勢から言って、アメリカのモノづくりが日本製品に駆逐されている事でしょうね。

 

けど、映画のシナリオ的にはさほど意味はありませんでした。

 

グレムリン(Gremlins)

しかも「モグワイ」を買っていたチャイナタウンの老人は広東語しゃべっているし・・・当時は中国と日本の違いも認識されてなかったのかなぁ。

 

グレムリン(Gremlins)

(この街は、バック・トゥ・ザ・フューチャーのと同じですよね。)

 

という事で、改めて観て、子供向けのパニックホラー映画だったという事で、★2つです。

 

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グレムリン(字幕版)

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【読書】「ポリコレの正体 「多様性尊重」「言葉狩り」の先にあるものは」福田ますみ:著

「ポリコレの正体 「多様性尊重」「言葉狩り」の先にあるものは」福田ますみ

ポリコレ(ポリティカル・コレクトネス=政治的正しさの略)という正義の名のもとに起こっている新たな「不寛容」な出来事を解説している内容。

 

「人種差別やジェンダーによる差別をなくし、多様性を認める」これは当然。

 

だけど、今日まで”おっさん”だった私が、「実は心は女性だった」と女子トイレに入る権利を認めろ!となると、問題があるのでは?という事なんです。

 

L(レズ)G(ゲイ)B(バイセクシャル)は性的指向の問題である一方、T(トランスジェンダー)は「認識」と「生物学」の異なる問題が一つの言葉になっていて、問題を複雑化しているとの指摘です。

 

こりゃなかなか奥が深い、というか、あえて問題を複雑化して解決できないような活動になっているような気がしました。

 

そして、日本と西洋でも宗教的・文化的な背景が違うので、同じ視点で問題を捉えようとすると、さらに複雑になり、問題の解決から遠ざかるのだと思います。

 

自治体や企業で、浅くLGBTの取り組みをしていると、逆差別に繋がる危険性がある事を認識すべきだと分かりました。

 

LGBT」という流行りのムーブメントに乗っかろうとする限り、本当に苦しんでいる人を助けることにはならないということです。

 

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【神社仏閣】野見神社(のみじんじゃ)in 大阪府高槻市

野見神社

 

目次

 

由緒

野見神社

平安時代、第50代宇多天皇の時代(887年 - 897年)、この地方に疫病がはやり、神託により牛頭天王を祀ったところ、疫病が治まったので、社殿を造営したのが由緒です。

 

10世紀末に高槻城が築城された後は、城内守護として崇敬されていたのですが、キリシタン大名である高山右近高槻城主になった時に、社殿を破壊したそうです。

 

その後、高槻城主松平紀伊守が社殿を再建し、明治始めに野見宿禰命を合祀した際に、野見神社と改名したとのこと。

御祭神

野見神社

現在の御祭神は、須佐之男命(すさのをのみこと)と野見宿禰命(のみのすくねのみこと)です。

 

野見神社

野見神社

(摂社の永井神社と四社明神です。)

地元の人に慕われている雰囲気があり、私が参拝した時も結婚式が行われていました。

 

とても雰囲気の良い空間に鎮座している神社です。

野見神社の場所

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【映画】「タワーリング・インフェルノ(The Towering Inferno )」(1974年) 観ました。(オススメ度★★☆☆☆)

タワーリング・インフェルノ(The Towering Inferno )

超高層ビルが火災になって人々がパニックになっちゃう映画です。

 

タワーリング・インフェルノ(The Towering Inferno )

パニック映画の最高傑作ですか・・・う~ん、最高に傑作でしたが。

 

タワーリング・インフェルノ(The Towering Inferno )

大昔に鑑賞した時はヒューマンドラマの部分に感動した記憶があるのですが、今回鑑賞して、あまりにもあり得ない状況に大爆笑してしまいました。

 

やはり911同時多発テロ事件があって、リアルに高層ビル火災&倒壊を目の当たりにしてしまったので、どうしても映画が陳腐に見えるのかも知れません。

 

タワーリング・インフェルノ(The Towering Inferno )

色んな設定が、色々と滅茶苦茶でしたが、人々をビビらせるには良いシナリオだったと思います。

 

この映画が流行った後に、建築基準や火災の意識が高まったと思いますが、そういう意味では意義のある映画と言えるでしょう。

 


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【読書】「くらべる日本 東西南北」山出高士・おかべたかし:著

くらべる日本 東西南北

日本各地の文化の違いを写真にした内容。

 

くらべる日本 東西南北

くらべる日本 東西南北

読む「ケンミンショー」みたいなコラム&写真集です。

 

くらべる日本 東西南北

くらべる日本 東西南北

常識と思っていたことが、全く違う文化圏があるとびっくりしますね。

 

くらべる日本 東西南北

関東の「スコップ」は、関西では「シャベル」ですが、関東には「シャベル」は無いのだろうか?

 

くらべる日本 東西南北

定食の味噌汁の位置も、関西と関東では違うっていうのも初めて知りました。

 

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【コラム】テクノロジーはエロを超えられるか?

テクノロジーはエロを超えられるか?

以前にも検証したネタなのですが、このままテクノロジーが進んで行くと、人間はどうなるのかなぁと考えておりました。

 

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テクノロジーが進む、つまり農業革命・産業革命・情報革命と、だんだん便利になって、飢餓や貧困が減ってくる。

 

 

そのうち、政治的な課題や、金融的な課題もクリアーして、全人類は食うに困らなくなってゆくだろう、と考えられます。

(何か陰謀論的な恣意的な格差や差別があるシステムを導入しないという前提で)

 

 

そうなると、人類に残された問題は何か?

 

 

やっぱり、その段階で残る問題は「エロ」になると思うんですよね。

 

 

この場合の「エロ」は、恋愛・結婚・セックスの事だけでなく、家族・民族・国家という事にも繋がるものです。

 

 

というのも、テクノロジーの進化のおかげで、食べるものにも困らず、(きっと仕事は存在するけど)お金にも困らない、(不老不死は無理としても)医療も困らず、(もちろん勉強は存在するけど)生活に必要な知識にも困らないとなると、残る課題は、「どうやって人類を存続させるか?」だけになるはずです。

 

 

そこで想定できる解決策を考えてみました。(この事で、ずっと頭を使っていました。)

 

  1. テクノロジーを使って解決する。
  2. 人類は恋愛にのみ命を懸けるようになる。

 

 

このどちらかになる(収束する)のかなと思います。

 

テクノロジーはエロを超えられるか?

 

まず、「1)テクノロジーを使って解決する」ですが、これは比較的簡単でしょう。

 

 

倫理的に正しいのかという課題は別にして、「精子バンク」や「人工子宮」、「クローン人間」と言った技術が出来れば、はい!解決です。

 

 

精子バンク」なんかは、今でもやろうと思えば出来ます。

 

 

女性が望めば、いつでも子供(子孫)を作れますね。

 

 

男性は・・・精子を提供するだけの存在? いや、遺伝子操作で精子が作れるでしょうから、それさえも必要ないかも知れません。

 

 

Oh No!!ですね。(男性代表として雄叫びます!)

 

 

この派生パターンとしては、人間そっくりのロボットが開発されて、人間がロボットに恋したりするようになるかも知れません。

 

 

長澤まさみさん似のロボットができたら、私(人類)は滅亡するという話を以前にもしました。

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次に、「2)人類は恋愛にのみ命を懸けるようになる。」ですが、これはまさに平安時代源氏物語の世界ですね。

 

 

いかに異性の愛を獲得するか?にだけ集中して、人類は生きるようになる。

 

 

まさに弱肉強食、酒池肉林の性愛に溺れる人生・・・・おおお、いいねぇ!

 

 

と思いきや、これってかなりキツいですよね。

 

 

光源氏」みたいな超モテ男が出現したら、他の大多数の男性は一生恋愛も結婚もできない。

 

 

そうなると暴動が起こったり、性暴力が多発したり、「誰でもいいから殺したかった」とテロまがりの事件が発生するかも知れません。

 

 

あれ?これって今でも起こっている事じゃね?

 

 

おかしいなぁ?テクノロジーが発達すると、人類は幸せになるんじゃなかったっけ?

 

 

結局、どこまで言っても、人類は「エロ」い問題を解決できないのか!!

 

 

と、ここで終わったら、「そんなことは、昔から考えられてきた問題じゃ!何を今頃悩んどるんじゃ!」とお叱りを受けそうなので、私なりの解決策をお披露目します。

 

 

テクノロジーが進む。生殖技術にもテクノロジーの影響は避けられなくなる。

 

 

けど、おそらく人工的な生殖技術にも限界があって完璧には克服できない。

 

 

例えば「クローン人間」は何世代か経つと生きられないとか、人工的には解決できない要素があるはずです。

 

 

と言っても、「性愛」格差のみが極端に激しくなる「完全自由恋愛」の世界も、続かない事に気づくでしょう。

 

 

そこで、私が考えるのは、テクノロジーで、幻想を見させるようになるのではないかと思うんです。

 

テクノロジーはエロを超えられるか?

恋愛・結婚の対象は、生身の人間なのですが、その人を感じる(見る・触る・匂う)時に、脳内で変換して自分の好みに変えてしまう技術ができるのではないかと・・・。

 

 

恋愛対象になる(一目惚れする)条件が、遺伝子の情報に組み込まれているとすると、その情報(自分に好み)にあったように、テクノロジーで変えるって事ですね。

 

 

例えば、見た目がどんなに不細工な(と私が感じる)人でも、そのテクノロジー(例えばコンタクトレンズのような器具)を使ったら、私の目には長澤まさみが現れるって事です。

 

 

性格や会話内容も、実際に発した情報から相手の好みに合わせて変換されて伝わるので、問題ありません。

 

 

さて、どうでしょう?

 

 

けど、これって、本当にその人を愛していることになるのかなぁ?

 

 

テクノロジーを使って脳内で情報を変換して、錯覚して恋愛することが「幸せ」に繋がるのか?

 

 

あるいは、そもそも恋愛すること自体が錯覚なのか?

 

 

あぁぁ、ウンコ味のカレーか、カレー味のウンコか、みたいな選択に迫られているような感じがしてしまいます。

テクノロジーはエロを超えられるか?

 

結局、テクノロジーでは、エロの解決はできないのかも知れませんね。

 

 

今回の珍言爆言

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

完全に自由に選べる世界は、かなり過酷なのかも

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

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